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內蒙古巴彥淖爾市-2019學年高二語文上第二次月考

更新時間:2019-05-19 16:39:17作者:李一老師 標簽:

內蒙古巴彥淖爾市2018-2019學年高二語文上學期第二次月考試題

考試時間:120分鐘   滿分:120分

一、現代文閱讀(18分)

(一)論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成1-3題。(每小題3分,共9分)

道德的核心內容是價值觀,是義與利的關系。其實,義也是利,不過是受惠范圍稍大的利。弟弟幫哥哥與鄰居打架,在鄰居看來是爭利,在哥哥看來是可歌可泣的仗義。民族沖突時的舉國奮爭,對民族之外是爭利,在民族之內是慷慨悲歌的舉義。義與利是一回事,也不是一回事,只是取決于不同的觀察視角。

一個高尚者大愛無疆,愛及人類之外的動物、植物,乃至整個銀河星系。但從另一角度看,如此大愛其實也是放大了的自利,無非是把天下萬物視為人類家園,打理家園是確保主人的安樂。如果有人愛到了這種地步:主張人類都死光,以此阻止海王星地質結構惡化,那他肯定會被視為神經病,思想比邪教還邪教,其所謂的高尚其實一文不值,且不可思議。在這個意義上,道德其實很世俗,充滿人間煙火味,不過是一種福利分配方案,一種讓更多人活下去或活得好的方案。一個人有飯吃了,也讓父母吃一口,也讓兒女吃一口,就算得上一位符合最低綱領的道德義士。

作為歷史上宏偉的道德工程之一,基督教曾提交了最為普惠性的福利分配方案。“愛你的鄰居”,《舊約》這樣訓諭。基督教創始人耶和華在《以賽亞書》里把“窮人”視若寵兒,一心想讓陌生人受到歡迎,讓饑民吃飽肚子。耶和華要求信奉者“尋求公平,解放受欺壓者,給孤兒申冤,為寡婦辨屈”,這種視天下受苦人為自家骨肉的情懷,以及相應的慈善制度,既是一種倫理,差不多也是一種政綱。這與儒家常宣傳的圣王一體,與亞里士多德將倫理與政治視為一體,都甚為接近;與某些宗教更醉心于永恒(道教)智慧(佛教)等等,則有較大的差別。

中國不乏西哲之同道。《尚書》稱“天視自我民視,天聽自我民聽”。《管子》稱“王者以民為天”。《左傳》稱“夫民,神之主也”。而《孟子》的“民貴君輕”說,也明顯含有關切民眾的天道觀。稍有區別的是,中國先賢們不談“怪力亂神”,不習慣人格化傳奇化、神話化的贖救故事,因此最終沒有走向神學。中國先賢雖然也有“不愧屋漏”或“舉頭神明”(見《詩經》等)之類的玄語,但對頭頂上的天意、天命、天道一直語焉不詳,或擱置不論。西方的“天賦人權”具有神學背景,是宗教化的;中國的“奉民若天”則是玄學話語,具有半宗教的性質。但不管怎么樣,它們都有一個共同點,即置最廣大人民群眾的利益于道德核心,“上帝”也好,“天道”也好,與“人民”均為一體兩面,不過是道德的神學符號或玄學符號,是精神工程的形象標志,一種方便流傳和教化的代指。

(摘編自韓少功《重說道德》

1. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(   )

A. 道德的核心內容是價值觀,實質上是義與利的關系,利是從義中產生的。

B. 為了方便流傳和教化,東西方分別創造“天道”“上帝”作為精神的標志。

C. 道德是一種福利分配方案,這個方案就是一個人有飯吃,也讓全家有飯吃。

D. 中國先賢對天意、天命、天道一直語焉不詳,或擱置不論,因此不喜歡神靈。

2. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是 (   )

A. 文章從義與利的關系入手,闡述了道德的世俗性,對道德進行重新解讀。

B. 文章辯證分析,深入淺出,既有淺顯通俗的事例,也有權威著作的言論。

C. 文章在論證中,東西方言論并舉,一定程度上體現了本文立論的普適性。

D. 文章最后一段運用對比論證,論證中國和西方對于道德的認識的差異。

3. 根據原文內容,下列說法不正確的一項是 (   )

A. 高尚者的大愛可以理解為放大了的自利,但這種高尚不加節制也會走向反面。

B. 分別屬于東西方文化的儒家和基督教有相似之處,同屬中國文化的儒道釋有所差別。

C. 中國哲學不尚神學,無法像西方宗教那樣提供最為普惠性的福利分配方案。

D. 我們對中國歷史上的某些人物是否為民族英雄的爭論,其實是視角不同所致。

(二)、小說類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成4-5題。(共9分)

標準微笑

陳亦權

菜花長得很標致,不過讀書不太好,勉強高中畢了業,問她老爹要了幾百塊錢作路費就去省城打工了。

十來天后,菜花老爹在谷坪上說:“我姑娘在省城的美國大超市做營業員,可威風了!”

鄉親們嚇了一跳,以為菜花去美國了,理了理她老爹的話才明白過來。“那里面都是外國人吧?”有人問。

但是沒人回答。因為這個谷坪上的人誰都沒去過省城,去過省城的人都不在谷坪上。

后來,菜花回來了,穿著小短裙,一搖三晃地在村里轉悠,原本那些嘴上經常占她便宜的小伙子們,不知為什么都不敢和菜花說話了。

也就是那次,菜花告訴鄉親們,她要當空姐了。幾個年老的鄉親不清楚空姐是什么,倒是曾在鎮上開過兩年面館的大樟媽說得別致:“空姐就是飛機上的服務員。”于是鄉親們都知道了,菜花要去飛機上做服務員了。“空姐要練習端酒不?”總算有點見識的大樟媽問。

“練,當然練,不過我們最重要的是練習微笑。”菜花說。

“笑也要練?”鄉親們都嚇了一跳。

“當然,國際標準的微笑,三米和八齒或六齒,就是別人在離你三米的時候就可以看到你的微笑,這個笑可是有講究的,要嘴角微微上翹,露出八顆或六顆牙齒……”菜花手舞足蹈地說。

“哎喲喂!”陳大奶奶一臉的驚詫,手中的面搟子都掉落在地上了。旁邊的人一陣哄笑,各自散去了,菜花也收起她那已經開始接受訓練的微笑轉身離開。

那之后,鄉親們很久沒見到菜花。不過鄉親們沒覺得無聊,因為還有陳二婆。陳二婆以前是在村口賣涼粉的,前年才開了家代銷店。陳二婆對每個人都特好,成天笑呵呵的,有小孩子圍到她的涼粉攤子上去,她就會撿幾顆糖果塞進孩子們的嘴里,然后問:“甜不?”

“甜,真甜!”孩子們都這樣回答她,她就笑得更厲害了,嘴巴也就更扁了,因為她的嘴巴里剩下了一顆牙齒。

現在,陳二婆依舊毎天都帶著她那只能露出一顆牙齒的癟癟的笑,經營著她的代銷店,賣些香煙糖果,有時候也擺幾桌小賭局抽點油。

第二年,菜花回來了。她已經當了一年的空姐了,人更漂亮了,衣服也穿得更考究,而且還捎回來很多錢。她老爹就開始忙著到處找泥瓦匠,準備造房子。

菜花有出息了,鄉親們都圍過去找她說話。菜花用她那受過培訓的國際標準的微笑和鄉親們聊天,說些天上的事情,鄉親們就哈哈地笑,也不知道有沒有聽懂菜花都說了些什么,反正都夸菜花的笑真漂亮。菜花就說:“我這是經過訓練的,你們的笑都是不標準的!”

菜花依舊笑著,露出八顆牙齒。但是鄉親們卻漸漸開始疏遠菜花,鄉親們都覺得她的笑里似乎藏著一些別的東西。藏著什么東西呢?鄉親們說不上來,倒是那個在鎮上塑料廠里打工的老根寶發了一句感慨:“上次廠長開除我的時候說,以后廠里需要人的時候再叫我,他說那話的時候,就是這樣的笑……”

沒人聽得懂老根寶在說什么,或許老根寶自己也不知道自己想說什么。

不愿意再往菜花身邊擠的鄉親們又回到了陳二婆的代銷店里,吃花生,喝濃茶,或者拉開架勢三塊五塊地來幾局,陳二婆依舊樂呵呵地笑,給人端荼遞水,有收費的也有不收費的,無論收不收費,陳二婆都笑呵呵的,露出一顆牙齒,癟著個皺巴巴的嘴巴。

陳二婆的代銷店里又熱鬧起來,陳二婆在笑,店里的人也始終在笑,各種奇形怪狀的笑,各種聲調音量的笑,笑得開心,笑得舒坦。

(有刪改)

4. 下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(   )(3分)

A. 小說寫菜花老爹說菜花在省城大超市工作,很威風,表現了菜花老爹的得意神態,也反映了他所在的鄉村的閉塞與落后。

B. 小說運用了大量口語化的語言描寫,富有鄉土氣息,有的推動了故事情節的發展,有的反映出人物的性格。

C. 小說善用細節描寫刻畫人物,如陳大奶奶手中的面搟子掉落在地上,體現了她對“練習微笑”的不理解和震驚。

D. 鄉親們覺得菜花的笑里藏著一些東西,其實也可以說菜花的笑里缺少了一些東西,從而讓鄉親們疏遠。

5. 結合全文,簡要分析小說標題“標準微笑”的意蘊。(6分)

二、古代詩文閱讀(43分)

(一)文言文閱讀(本題共7小題,28分)

閱讀下面兩段文言文,完成下列各題 

(1)于是項王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜潰圍南出,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮,騎能屬者百余人耳。項王至陰陵,迷失道,問一田父。田父紿曰:“左。”左,乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫,謂其騎曰吳起兵至今八歲矣身七十余戰所當者破所擊者服未嘗敗北遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非戰之罪也!今日固決死,愿三勝之,為諸君潰圍、斬將、刈旗,令諸君知天亡我,非戰之罪也。” 

(2)齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。 

6、下列各句加點詞語與現代漢語意思相同的一項是(  )(3分)

A.可謂智力孤危。          B.期山東為三處。

C.縱江東父兄憐而王我。    D.負而前驅,及凱旋而納之。

7、下列加點字中詞性活用不同類的一項是(  )(3分)

A.憂勞可以興國。            B.鼎鐺玉石,金塊珠礫。

C.此天之亡我,非戰之罪也!    D.后秦擊趙者再,李牧連卻之。

8、下列句子中與“而為秦人積威之所劫”句式相同的一項是(  )(3分)

A.然今卒困于此。    B.明星熒熒,開妝鏡也。

C.趙嘗五戰于秦。    D.不忍殺之,以賜公。

9、下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項是 (   )(3分)

A、謂其騎\曰\吳起兵\至今八歲矣\身七十余\戰所當者破\所擊者服\未嘗敗\北遂霸有天下

B、謂其騎\曰\吳起兵至今\八歲矣\身七十余\戰所當者破\所擊者服\未嘗敗\北遂霸有天下

C、謂其騎曰\吳起兵至今八歲矣\身七十余戰\所當者破\所擊者服\未嘗敗北\遂霸有天下

D、謂其騎曰\吳起兵\至今八歲矣\身七十余戰\所當者破\所擊者服\未嘗敗北\遂霸有天下

10、 下列對文段內容的分析和概括不正確的一項是( )(3分)

A.項羽帶領八百壯士夜間突圍成功,一路逃亡,又被農夫所騙誤入沼澤,逃到東城縣,只剩下二十八人,而追兵數千。

B.東城快戰中,項羽明知必死,沒有退縮,愿意拼死決戰,這主要表現他知恥重義。

C.文段(2)從“不賂者以賂者喪”這一方面來論證中心論點。

D.文段(2)依次從齊燕趙三國分析各自滅亡的原因之后,進一步從反面作假設推論,以證明確實是“不賂者以賂者喪”。

11、下列各句中對作品的表現手法分析不正確的一項是(  )(3分)

A.司馬遷寫人物,有時是一場寫多人,有時是連續集中地寫一人。《項羽之死》中對項羽的寫法是通過三個連續事件集中表現了他的性格特點。

B.《六國論》首段從論古入,收尾以慨今出,表面上是歷史論文,實際上論古諷今,現實針對性很強。

C.《伶官傳序》在議論的文字中,多用反問句、疑問句,是說理委婉而令人深思;全文以“嗚呼”起筆,一嘆再嘆,以嘆始終,于反復詠嘆中顯示委婉的韻致。

D.《阿房宮賦》一文文采煥然,使用了許多形象生動的修辭手法,如寫阿房宮的占地之廣、建筑之高就用了夸張的手法,描寫宮中歌舞的感受使用白描手法。

12、翻譯句子(10分)

(1)然今卒困于此,此天之亡我,非戰之罪也!

(2)洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詞,完成13 - 14題

客舍悲秋,有懷兩省舊游,呈幕中諸公

(唐)岑參①

三度為郎便白頭,一從出守五經秋。

莫言圣主長不用,其那②蒼生應未休。

人間歲月如流水,客舍秋風今又起。

不知心事向誰論,江上蟬鳴空滿耳。

【注】①大歷四年(769),岑參在嘉州刺史任滿后滯留蜀中。由于戎瀘間受亂軍阻路,只好折回成都,此詩即作于成都客舍,此時離詩人去世僅四五個月的時間。②其那:怎奈。

13.下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是(3分)

A.首聯“三度為郎”“一從出守”兩句自敘平生,概括了詩人的仕途經歷。這里說“三”是言其為多數,且與下文“五”字不重復。

B.頷聯承首聯訴平生感慨,“長不用”指平生不是“為郎”,便是“出守”,流露出作者不被重用卻不必抱怨的心理和對 蒼生的關心。

C.頸聯“客舍秋風今又起”,點出題目“客舍悲秋”,寫出了詩人寄居成都客舍的情景,融凄涼的情感于蕭瑟的秋景之中。

D.尾聯“江上蟬鳴空滿耳”,以景結情,動靜結合,“空滿耳”與杜甫《蜀相》“隔葉黃鸝空好音”的“空”都是“白白的,徒然”之意。

E.本詩為詩人在成都客舍向幕中諸公傾訴情懷之作,敘事抒情,感情深沉凄切,格調慷慨悲涼,讀來不禁令人唏噓長嘆。

14.本詩流露出作者哪些情感?請結合詩句進行分析。(6分)

(三)名句名篇默寫。(本題共1小題,6分)

15.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《阿房宮賦》中秦的紛奢是建立在對人民的掠奪之上的,并且還揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉的語句是:                        ,                      ?

(2)描寫秦始皇喜繁華奢侈,連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉里的米粒還要多的兩句是:             ,                         。

(3)《阿房宮賦》用“                               ”兩個對偶句描寫了秦人對從六國剽掠而來的珍寶不知珍惜,生活極度奢侈。

三、語言文字運用(9分)

閱讀下面的文字,完成小題。(每小題3分,共9分)

隨著人工智能一路              ,萬物互聯的智慧生活新時代漸行漸近。當前,物聯網設備市場呈指數級增長態勢,傳統設備接入互聯網成為技術發展和產業應用大勢所趨。但是人們在享受萬物互聯帶來的便利的同時,物聯網終端的安全問題卻逐漸暴露出來,甚至成為最薄弱環節。聯網的打印機、路由器,(         )。業內透露,物聯網設備成為黑客攻擊的捷徑并非           。2014年1月發生的針對物聯網設備的一起攻擊行為,攻陷了10多萬個聯網設備,包括電視機、路由器和智能電冰箱等,每天發送30萬封垃圾郵件……為此,專家給出四條建議:一是具有公共屬性的機構、政府機關及企事業單位,應盡快提升對內部物聯網設備的安全排查及日常監控;二是國內物聯網設備生產商提升安全等級,物聯網設備常見的弱點有硬件接口暴露、未授權訪問等,這些安全問題技術水平并不高,完全可以            ;三要警惕傳統互聯網攻擊手段在物聯網“戰場”變種;四是一旦發現設備故意留“后門”,相關部門應依據法律法規,果斷采取嚴厲懲戒措施,            。

16. 依次填入文中橫線處的成語,全都恰當的一項是(  )(3分)

A. 高歌猛進       駭人聽聞         防微杜漸       殺一儆百

B. 乘風破浪       危言聳聽         防微杜漸       以儆效尤

C. 高歌猛進       危言聳聽         防患未然       以儆效尤

D. 乘風破浪       駭人聽聞         防患未然       殺一儆百

17. 下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(  )(3分)

A. 黑客利用這些“后門”,實現竊取國家機密、商業機密、個人隱私的目的

B. 都可能成為被黑客利用的“后門”,國家機密、商業機密、個人隱私被竊取

C. 黑客可能利用這些“后門”,竊取國家機密、商業機密、個人隱私

D. 都可能成為被黑客利用的“后門”,成為竊取國家機密、商業機密、個人隱私的渠道

18. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(  )(3分)

A. 一是具有公共屬性的機構、政府機關及企事業單位,應盡快強化對內部物聯網設備的安全排查及日常監控

B. 一是具有公共屬性的政府機關及企事業單位,應盡快強化對內部物聯網設備的安全排查及日常監控

C. 一是具有公共屬性的政府機關及企事業單位,應盡快提升對內部物聯網設備的安全排查及日常監控

D. 一是具有公共屬性的機構、政府機關及企事業單位,應盡快提升對內部物聯網設備的安全排查及日常監控的能力

四、寫作(50分)

19.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(50分)

材料一:在2018年央視推出的文化節目《經典詠流傳》中,鄉村教師梁俊和來自貴州山里的孩子們動情演繹了一首小詩《苔》“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。”袁枚一首孤獨了300年的小詩,在今年春節火了。

——摘自網絡

材料二:“燃文化”是從騰訊視頻2017年暑期提出的“好時光一起燃”這一主題衍生而來的新型文化體。它體現一種積極向上、充滿陽光和熱血的狀態。

——摘自網絡

材料三:愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。

——魯迅《熱風·隨感錄四十一》

讀了以上材料,你有怎樣的認識與感悟?請結合任意兩則材料的內容及含意,寫一篇不少于800字文章,要求:選好角度,明確文體,自擬標題;不得抄襲,不能套作。 

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